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文史馆宣传推广在线播放_文化知识宣传内容(2024年12月免费观看)

内容来源：蜘蛛SEO所属栏目：导读更新日期：2024-11-29

文史馆宣传推广

#振兴新突破辽宁杠杠滴##新时代六地辽宁杠杠滴# 一杯烧刀子品尝人生百味，一条好汉街看尽世事浮华。话剧《老酒馆》根据著名编剧高满堂的同名电视剧改编，由中共辽宁省委宣传部、辽宁省文化和旅游厅指导，中共大连市委宣传部、大连市文化和旅游局、大连文化产业集团出品，大连话剧院创作演出，特邀黄维若编剧、廖向红导演、刘科栋舞美设计，是辽宁省文艺精品创作生产专项资金扶持项目，2023年10月入选辽宁省第十二届艺术节展演剧目。该剧通过1931年至1945年抗日战争期间大连好汉街上的山东老酒馆掌柜陈怀海谋生计、释大义的故事，展现了关东地区波澜壮阔的抗日斗争史和民族精神史。作品以酒馆的小空间反映特殊历史背景下的大时代，用小事件承载大历史、借小人物展现大情怀，深入挖掘中华民族优秀传统文化中蕴涵的人文精神，既塑造了大连这片热土上可歌可泣的中华儿女形象，歌颂了中国人民将个人命运与国家命运紧密联系在一起的英雄情怀，更以充满悲壮豪迈之气又不失细腻幽默的艺术表达，和写实与浪漫、表现与再现相结合的舞台呈现，展现了豪放、包容、豁达的地域文化特色与精神气象，舒展出一幅厚重绵长、大气恢宏的中华民族谋求自立自强的历史画卷。剧目演出期间多次举办专家研讨会，就话剧《老酒馆》的文化内涵、艺术价值、剧本创作和舞台呈现等方面进行了深入的探讨。业内专家学者认为，话剧《老酒馆》是一部人民群众认可，彰显时代价值，叫得响、立得住、传得开的精品佳作，是一部真正弘扬中华民族精神的好剧目，是大连话剧院艺术发展的重要成果。中央文史馆馆员、首届中国文艺评论家协会主席仲呈祥说：“话剧《老酒馆》是一杯烈酒，情感浓郁，艺术感染力和感召力极强。其成功地把小说原来的文学思维和电视剧原来的电视剧思维转化为话剧思维，彰显了话剧艺术独特的审美优势，特别是话剧语言的审美优势，是一部地道的中国风格的好话剧。同时，它也昭示了大连话剧院坚守文化自信、坚持走自己路的正道，这是非常难能可贵的。”中国话剧协会主席蔺永钧表示，大连话剧院《老酒馆》是一部真正弘扬中华民族精神、一部认真践行习近平文化思想、一部老百姓口口相传的好剧。多位专家学者还发表了有关话剧《老酒馆》的评论文章，在文艺界引起强烈反响。“大连话剧院近年来不断探索跨媒介艺术改编，该剧刻画出一群有血有肉、敢爱敢恨、重情义、有担当的平民英雄形象，强调人物性格成长与环境、命运的关系，展现出中华民族忠孝仁义的民族精神”“这出戏好就好在，它的编导进行的是真正的创作——跳出了电视剧的套路，驾驭着话剧艺术思维进行了大胆的再创造，是从人物内心活动出发塑造形象，演绎出故事情节，是以电视剧《老酒馆》以及它所代表的历史生活作为土壤培育出的一棵新绿的生命之树”……在本剧的多篇代表性评论文章中，均对该剧给予了非常高的评价。在各地的演出过程中，该剧也引起了现场观众的深切共鸣。今年1月19日、20日晚，话剧《老酒馆》精彩亮相中国国家话剧院，这是继2021年《无风地带》进京演出后，大连本土话剧再次登上国家级舞台。北京观众王波说：“无论是剧本、表演，还是舞美、音乐都太好了，感谢大连话剧院拿出了如此高水准的作品，话剧《老酒馆》应该向全国推广，要让更多人来品尝这碗醇香浓烈回味绵长的关东酒！”曾20次上高原的全国模范退役军人贾成武在观剧后表示：“《老酒馆》带给我的冲击不仅是视觉上的，也有音乐和美学上的。它引发了我对家国情怀、生命意义的更多感悟，使我更加珍惜现在和平幸福的生活，也更加坚定了强国强军的信念。”沈阳市沈河区慧丰环卫一所所长王喆说：“作为一名80后，对抗战的历史记忆多来自书本和电视剧，而这部话剧带我直面历史，舞台上的人物深深打动了我。” 首演至今，该剧先后在大连大剧院、辽宁大剧院、中国国家话剧院大剧场、各大高校等进行50余场演出，赢得了业内专家的高度认可，也得到了全国媒体的广泛关注，更收获了广大观众的热情赞誉。许多观众慕名而来，组成粉丝团购票观看，并在网络空间群评群议，在微信、微博、抖音、小红书等平台发布了大量现场剧照和观看感想，形成本剧良好的社会传播氛围。

贵州师范大学传媒学院：新闻传播的摇篮 𐟓𚊨𔵥𗞥𘈨Œƒ大学传媒学院，作为贵州师范大学的一个二级学院，成立于2017年。这个学院提供了三个本科专业：广播电视学、播音与主持艺术以及传播学。此外，还拥有艺术学专业硕士学位（主要在广播电视领域）的授予权。 2017年，传媒学院与中共贵州省委宣传部共同获得了新闻学院的称号。2020年，该学院成为全国首批、贵州省唯一的国家语言文字推广基地。到了2022年，广播电视学专业更是被评为国家级一流本科专业建设点。学院的本科专业设置如下：广播电视学（文史/历史类）：学制4年，学费4100元/年传播学（文史/历史类）：学制4年，学费4100元/年播音与主持艺术（艺术文/历史类）：学制4年，学费9000元/年这些专业为想要在新闻传播领域发展的学生提供了全面的教育资源和培训。无论是广播电视学还是传播学，亦或是播音与主持艺术，传媒学院都致力于为学生打造一个充满机遇的学习环境。

【日本文史漫笔247】牛奶在日本近代史上发挥出文化交融作用 ◆《日本华侨报》总主笔蒋丰在悠长而斑驳的日本近代史画卷中，1853年与1868年是两个重要的历史节点。前者1853年，美国海军中将佩里携四艘被日本人称为“黑船”的军舰驶入日本海域，史称“黑船来航”，它不仅打开了封闭已久的日本国门，更成为日本近代史的开端，迫使日本开始正视并接纳外部世界的存在。后者的1868年，日本迎来了历史上著名的“明治维新”，这是一场深刻的社会变革，它不仅将日本从封建的枷锁中解放出来，更引领它大步踏入了资本主义的新纪元。明治维新不仅是一场政治、经济、文化上的全面革新，更深刻地影响了日本人的生活方式，其中，饮食习惯的变革尤为显著。在这场饮食革命中，牛奶，这一在西方被视为日常饮品的液体，在日本却遭遇了前所未有的挑战。当时，日本社会的主流观念认为“牛奶是牛喝的东西”，人类并不适宜饮用。面对这样的“无知”与偏见，明治新政府没有退缩，而是毅然决然地发起了启蒙与宣传的攻势，力图让牛奶这一舶来品在日本生根发芽。 1869年（明治二年），东京筑地诞生了一家半官方半民间的食品公司——“牛马会社”。这家公司肩负着销售牛肉与牛奶的重任，成为了日本牛奶普及的先锋。次年1870年（明治三年），该公司推出了由“明治启蒙思想家”福泽谕吉撰写的《肉食之说》。在这部著作中，福泽谕吉不仅盛赞了牛肉的营养价值，更对牛奶的功效进行了详尽而深入的阐述。他提到，牛奶富含钙质、蛋白质等营养成分，对于增强体质、促进骨骼发育有着不可估量的作用。这些观点在当时无疑为消除国民对乳制品的疑虑起到了至关重要的作用。为了推广牛奶的饮用，明治政府采取了一系列积极措施。他们不仅在各地设立牛奶站，免费向民众提供牛奶试饮，还通过学校、媒体等渠道进行广泛宣传，教育民众关于牛奶的营养价值和正确的饮用方法。这些措施的实施逐渐改变了日本人对牛奶的看法，使得牛奶逐渐成为了日本人餐桌上的常客。与此同时，江户幕府的一些家臣也在时代的洪流中迅速转变了观念。1870年，原江户幕府的家臣阪川当晴开始了牛奶的采购与销售，并在第二年踏上了养牛之路。到了1872年（明治五年），他的店面已经迁至东京糀町五番丁17番地，规模之大在东京城内堪称翘楚。阪川当晴的成功不仅证明了牛奶在日本的广阔市场，更激发了其他人投身牛奶行业的热情。 1885年（明治十八年）出版的《东京商工博览绘》详细记录了当时东京城内14家牛奶铺子的盛况。这些牛奶铺子不仅为民众提供了便捷的购买渠道，更成为了牛奶文化在日本传播的重要载体。它们气派非凡的店面和丰富的乳制品种类，无疑为东京城增添了一道独特的风景线。此外，明治时代的剧作家假名垣鲁文在他的《牛店杂谈安愚乐锅》中生动描绘了当时乳制品店铺的样貌。门帘上赫然写着“牛乳牛奶”、“干酪芝士”、“奶油黄油”等字样，这些词汇的出现不仅标志着乳制品在日本市场的普及，更反映了日本人生活方式和饮食习惯的深刻变革。与此同时，从明治初期开始，随着西方医学书籍的翻译与引入，乳制品在育儿中的作用也逐渐被日本人所认识。当时，一些先进的日本医生开始推荐使用牛奶作为母乳的替代品，以补充婴幼儿所需的营养。这种新的育儿理念被称为“人工养育法”、“人工育儿法”或“人工营养法”，在育儿书籍和家政书籍中得到了广泛传播。这些书籍不仅介绍了牛奶的营养价值，还详细阐述了如何使用牛奶进行哺育，为乳制品在日本的普及奠定了坚实的基础。随着时间的推移，当日本迈入大正时代（1912年——1926年）时，牛奶已经不再是母乳的替代品，而是成为了人们日常饮食中的一部分。随着近代营养学的奠立和科学知识的普及，饮用牛奶有助于改善体质的观点更加深入人心。特别是在儿童期饮用牛奶的倡议下，越来越多的家庭开始将牛奶作为孩子成长过程中的重要营养来源。此外，在大正时代，牛奶还被广泛应用于各种家庭料理中，如制作奶油、奶酪、冰淇淋等甜品，以及用于烹饪和烘焙等。这些新的烹饪方式和料理方法不仅丰富了日本人的饮食文化，更让牛奶在日本人的生活中扮演了越来越重要的角色。这一场跨越数十年的牛奶革命不仅改变了日本人的饮食习惯，更见证了日本近代化历程中的艰辛与辉煌。从“黑船来航”到“明治维新”，再到大正时代的繁荣，牛奶作为这一历史进程的见证者，见证了日本从封闭走向开放、从落后走向先进的伟大历程。同时，它也成为了连接东西方文化、促进日本现代化进程的重要纽带。（2024年10月9日写于东京乐丰斋）

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