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满族文字推广权威发布_满族文字推广现状(2024年11月精准访谈)

内容来源：蜘蛛SEO所属栏目：观点更新日期：2024-11-29

满族文字推广

清朝灭亡不过一百余年，满族人口上千万，为什么满语迅速消亡了？在紫禁城的红墙金瓦间，除了汉字书写的辉煌历史，还有一种古老而神秘的文字——满文，静静地诉说着清朝的过往。这些文字，曾是清朝的官方语言，回荡在这片土地上数百年，见证了帝国的兴衰更替。然而，令人唏嘘的是，如今满语已濒临灭绝，成为联合国教科文组织认定的“极度濒危语言”，这一转变不禁让人深思。回溯至1644年的那个春天，北京城迎来了新的主人——清朝。顺治皇帝在一片欢腾中登基，宣告着大清正式入主中原。然而，这场权力交接的背后，隐藏着深深的忧虑。满族八旗，人数不过数十万，犹如繁星点缀在浩瀚的中华大地上，而汉族人口则数以亿计，如潮水般汹涌澎湃。为了稳固这来之不易的统治，清廷推行了一系列政策，其中最为关键的便是满汉融合。在政策的推动下，满汉通婚成为潮流，汉族文化逐渐渗透到满族人的生活中。满族官员开始身着汉服，口说汉语，甚至以取汉名、读汉书为荣。他们开始学习儒家经典，钻研科举考试，将汉族的诗词歌赋作为茶余饭后的谈资。这种文化的交融，促进了民族团结，也推动了国家的统一。然而，随着时间的推移，满族人对汉文化的认同感日益增强，对自身文化的传承却逐渐减弱。满文奏折被汉文奏折取代，满语在八旗子弟中的使用也日渐减少。面对这一趋势，清朝统治者并非无动于衷。为了维护满族的文化和身份认同，他们发起了轰轰烈烈的“国语骑射”运动。康熙皇帝亲自编写满文教材，设立满文学校，规定官员升迁必须考核满语水平。雍正皇帝更是将这一政策推向高潮，颁布了一系列严苛法令，对不学习满语的官员进行惩罚。然而，这些努力并未真正激发满族人学习满语的热情。许多人只是为了应付考试或保住官位而学习满语，并未真正理解其文化内涵。到了乾隆时期，满语的衰落已成定局。尽管乾隆皇帝多次强调满语的重要性，并采取了一些措施来推广满语，但这些努力都未能阻挡满语衰落的潮流。在汉文化的包围下，满族人逐渐失去了对自身文化的认同感。他们不再将满语视为自己的母语，而是将其视为一种外语、一种可有可无的工具。满族自身文化传承的缺失，也导致了满语学习的断层。许多满族家庭不再使用满语进行日常交流，孩子们从小就生活在汉语环境中，自然也就不会学习满语了。清朝灭亡后，满族失去了统治地位，曾经的“国语”也失去了官方支持。同时，社会上兴起了一股“排满”的浪潮。人们将清朝的腐败无能归咎于满族统治，将满族视为国家衰落、民族危亡的罪魁祸首。在这样的社会氛围下，满族人遭受着歧视、排挤甚至暴力攻击。为了生存，许多满族人不得不选择改汉姓、讲汉语，隐匿自己的满族身份。曾经引以为傲的满族服饰被深锁在箱底，曾经朗朗上口的满语也被迫从日常生活中消失。然而，即便是在这样的困境中，满语依然顽强地生存着。在中国东北的三家子村，满语仍然在日常生活中使用，被誉为满语研究的“活化石”。在这里，老人们用满语聊天、唱歌，孩子们听着满语故事长大。然而，随着现代文明的冲击，越来越多的年轻人选择外出打工，逐渐习惯了使用汉语。满语的使用频率越来越低，如果不采取措施，三家子村的满语也可能在不久的将来走向消亡。幸运的是，近年来人们开始意识到保护满语的重要性。一些高校开设了满语专业，培养了一批满语人才；学者们积极开展满语研究，整理满文文献；政府也出台了一系列政策支持满语的保护和传承。这些努力为满语的传承带来了希望。然而，满语的未来最终掌握在每一个满族人的手中。只有当满族人自己意识到满语的重要性，并将其融入到自己的生活中时，满语才能真正得到传承和发展。

叶嘉莹：诗词世界的一颗璀璨星辰叶嘉莹（1924年7月2日-2024年11月24日），出生于北京，满族，原名叶赫那拉，后改名为迦陵。她是一位古典文学研究专家、教育家和诗人，加拿大皇家学会院士。叶嘉莹不仅是中国诗词的传承者，也是一位杰出的教育家，曾担任南开大学中华诗教与古典文化研究所所长、南开大学讲席教授、中央文史研究馆资深馆员，以及不列颠哥伦比亚大学终身教授。叶嘉莹的诗词作品丰富多样，包括《Studies in Chinese Poetry》《杜甫秋兴八首集说》《王国维及其文学批评》《迦陵论词丛稿》《迦陵论诗丛稿》等数十种著作。她的诗词作品不仅在国内享有盛誉，还获得了中华诗词终身成就奖、2014中华文化人物、改革开放40周年最具影响力的外国专家、中国政府友谊奖以及感动中国2020年度人物等荣誉。叶嘉莹先生一生致力于古典诗词的教学、研究和推广，她的诗词作品如同优美的古典诗词一样，充满了智慧和才情。2024年11月24日，叶嘉莹去世，享年100岁。她的一生，如同一首优美而深沉的古典诗词，为中国诗词的传承与发展做出了卓越的贡献。愿她在另一个世界，依然与诗词相伴，安息长眠。

清朝当年为什么不大规模的推广满语？其实原因很简单: 1.满族人少，只有靠愚民政策才能统治汉人，强行推广满文就必须靠教育，推广教育不就是挖自己的根基？满族皇帝没那么傻。 2.异族哪有什么文化，当时还编造历史说自己是正统中华民族呢，这些异族祸害中华上千年，从匈奴，鲜卑，安史之乱，五胡乱华，金，辽，满清。都是少数民族和汉族之间的矛盾！ 3.满文因为他们生产力落后，知识范围有限，词汇量就少，进入中原后，好多事情和东西满文里没有，只好借用汉语表达，不被同化是不可能的，而且汉字之美，内在外在兼具，收获满人粉丝太正常。还有满人相貌刚入关和入关之后相比也越来越接近汉人，只是生活习俗不同，中国境内，除了西北，大部分人和汉人没区别了。只有藏人明显一些。 4.不管历史如何演进，都是高等文明替代低等文明。汉文明在那个历史维度里面就是当时亚洲乃至世界第一的文明。这种文明具有强大的吸引力，导致满蒙必然被汉化。

关于诏书，有你不知道的10个冷知识： 1. 在中国历史上，诏书是皇帝发布命令的正式文书。它在汉代非常盛行，当时诏书的使用频率非常高，几乎每年都有几十道诏书下达。 2. 唐代的诏书书写风格非常讲究，常用隶书和楷书两种字体。而且每道诏书的篇幅较长，通常超过500字。 3. 诏书在不同的朝代有不同的称呼，比如汉朝时叫“诏”，宋朝时则叫“敕”。这些文书虽然名称不同，但功能相似。 4. 清朝皇帝发布的诏书通常会使用满文和汉文双语撰写，这样不仅满足了满族的需求，也便于汉族臣民理解。这类双语诏书在清朝特别普遍。 5. 皇帝即位时发布的诏书是最重要的，其中清朝康熙帝即位时的诏书长度达到了3000字以上，阐述了帝位的继承和对国家的期望。 6. 诏书不仅是皇帝的权威象征，也具有仪式感。唐代每逢大赦天下时，皇帝会亲自宣读诏书，并将其张贴于宫门，以示广传。 7. 东汉时，光武帝刘秀曾通过一封诏书让兵变的叛军退兵，这封诏书言辞恳切，被视为书信政治的经典范例，史称“劝降诏”。 8. 诏书的语言十分讲究，往往包含许多修辞手法。清代康熙皇帝曾经发布的一道诏书，使用了100多个成语，以增强文字的庄重感。 9. 明朝永乐大帝曾用诏书大规模征集文人参与《永乐大典》的编撰，最终汇集了约3000名文人，经过五年的努力，完成了这部7000多卷的大典。 10. 诏书在宋代还具有教育功能，宋太祖通过诏书鼓励全国推广科举制度，使得当时科举考生数量剧增，后来每年平均有超过1000人通过科举考试。

清朝灭亡不过一百余年，满族人口上千万，为什么满语迅速消亡了？漫步在故宫，巍峨的宫殿匾额上，除了我们熟悉的汉字，还刻着另一种神秘的文字——满文。作为清朝的官方语言，满语曾经在中华大地上回响了数百年。令人难以置信的是，清朝灭亡至今不过一百余年，满族人口也超过千万，满语却已濒临灭绝，成为联合国教科文组织认定的“极度濒危语言”。是什么原因导致了这种戏剧性的转变？入关后的融合与汉化 1644年，北京城春寒料峭，紫禁城却是一片喜庆。年轻的顺治皇帝在一片欢呼声中登基，宣告着大清王朝正式入主中原。但在这场盛大的权力交接背后，却隐藏着巨大的忧患。入关的满族八旗，总共不过三十余万人，散落在广袤的中华大地上，宛如星辰散落夜空。而汉族人口却已达数亿，如同浩瀚无垠的海洋。为了稳固统治，清廷采取了一系列怀柔政策，其中最关键的一项便是满汉融合。鼓励满汉通婚，学习汉文化，一时间成为潮流。满族官员开始穿汉服，说汉语，甚至以取汉名、读汉书为荣。原本在关外纵横驰骋的八旗子弟，也渐渐融入了汉族的文化氛围之中。他们开始学习儒家经典，钻研科举考试，甚至将汉族的诗词歌赋作为茶余饭后的消遣。这种文化上的融合，无疑促进了民族的团结和国家的统一。随着时间的推移，满族人对汉文化的认同感越来越强，而对自身文化的传承却日渐式微。原本在朝堂上使用的满文奏折，逐渐被汉文奏折所取代。原本在八旗子弟中广泛使用的满语，也逐渐被汉语所替代。这就好比一滴墨水，滴入了无边无际的大海。虽然还能保持自身的颜色，但随着时间的推移，最终还是会被海水所稀释，直至消失不见。满族的汉化进程，就这样悄无声息地开始了。他们学习汉语，使用汉字，甚至忘记了祖先的语言和文字。曾经在战场上叱咤风云的八旗子弟，如今却在文化的冲击下迷失了方向。力挽狂澜的努力清朝统治者并非没有意识到汉化带来的威胁。为了维护满族的文化和身份认同，一场轰轰烈烈的“国语骑射”运动开始了。康熙皇帝下令，所有八旗子弟必须学习满语，练习骑射。他亲自编写满文教材，设立满文学校，甚至规定官员升迁必须考核满语水平。一时间，满语学习之风盛行，八旗子弟纷纷苦练满语，练习骑射。他们希望通过自己的努力，重现祖先的荣光。雍正皇帝继位后，更是将“国语骑射”政策推向了高潮。他颁布了一系列更加严苛的法令，对不学习满语的官员进行严厉惩罚。甚至，他还下令将一些重要的汉文典籍翻译成满文，以便于满族人学习。在雍正皇帝的铁腕治理下，满语的学习氛围更加浓厚。这种强制性的学习，却并没有真正激发满族人学习满语的热情。许多人只是为了应付考试，或者是为了保住官位，才不得不学习满语。他们并没有真正理解满语的文化内涵，也没有将满语融入到自己的生活中。到了乾隆时期，满语的衰落趋势已经难以逆转。尽管乾隆皇帝也曾多次强调满语的重要性，并采取了一些措施来推广满语。但是，这些努力都只是杯水车薪，无法阻挡满语衰落的潮流。在汉文化的包围下，满族人逐渐失去了对自身文化的认同感。他们不再将满语视为自己的母语，而是将其视为一种外语，一种可有可无的工具。而满族自身文化传承的缺失，也导致了满语学习的断层。许多满族家庭已经不再使用满语进行日常交流，孩子们从小就生活在汉语环境中，自然也就不会学习满语了。最终濒临消失清朝灭亡后，满族失去了统治地位，曾经的“国语”也失去了官方支持。同时社会上兴起了一股“排满”的浪潮。人们将清朝的腐败无能归咎于满族统治，将满族视为国家衰落、民族危亡的罪魁祸首。在这样的社会氛围下，满族人成为了众矢之的，他们遭受着歧视、排挤，甚至暴力攻击。为了生存，许多满族人不得不选择改汉姓、讲汉语，隐匿自己的满族身份。他们小心翼翼地隐藏着自己的血统，生怕被人发现，招来祸端。曾经引以为傲的满族服饰，被深锁在箱底，不敢再穿戴。曾经朗朗上口的满语，也被迫从日常生活中消失，只能在私底下偷偷使用。试想一下，当一个民族的语言被视为落后和耻辱的象征时，还有多少人愿意学习和使用它呢？于是这曾经在中华大地上回响了数百年的语言，就这样在近代的变局中走向了衰落。如今，满语的命运岌岌可危，只有极少数人还在使用这种古老的语言。三家子村是目前中国唯一一个满语仍然在日常生活中使用的村庄，被誉为满语研究的“活化石”。在这里，老人们用满语聊天、唱歌，孩子们从小就听着满语故事长大。满语在这片土地上，依然焕发着生机，但三家子村的满语也面临着严峻的挑战。随着现代文明的冲击，越来越多的年轻人选择外出打工，他们逐渐习惯了使用汉语，而满语的使用频率也越来越低。如果再不采取措施，三家子村的满语也可能在不久的将来走向消亡。幸运的是，近年来，人们开始意识到保护满语的重要性。一些高校开设了满语专业，培养了一批满语人才。学者们也积极开展满语研究，整理满文文献，编写满语教材。政府也出台了一系列政策，支持满语的保护和传承。例如，在一些满族聚居区，学校开设了满语课程，鼓励孩子们学习满语。一些文化机构也组织了满语培训班，为满族人提供学习满语的机会。这些努力，为满语的传承带来了希望，但仅仅依靠政府和学者的力量是不够的。满语的未来，最终掌握在每一个满族人的手中。只有当满族人自己意识到满语的重要性，并将满语融入到自己的生活中，满语才能真正得到传承。

叶嘉莹，古典文学专家、教育家、诗人，24日下午逝世，终年100岁。她1924年生于北京，满族，后入籍加拿大。致力于古典诗词教学、研究推广，出版多部著作，获多项荣誉，被誉为中国最后一位“穿裙子的士”。

东北雨姐账号被禁言——“东北雨姐”账号被禁言主要是因为她在直播带货中存在虚假宣传行为。 2024 年 9 月 23 日，有博主称购买“东北雨姐”直播间的红薯粉条并送检，发现其中没有红薯成分，只有木薯淀粉。经调查，“东北雨姐”的雨姐传媒与辽宁省朝阳市朝阳县六河粉条制造有限公司签订《直播推广服务协议》，为其直播推广红薯粉条。但她在直播中宣称红薯粉条“除了红薯淀粉、饮用水、食用明矾，没有乱七八糟的”“质量雨姐给你把控”等，与事实不符，属于作虚假或者引人误解的商业宣传。本溪满族自治县市场监督管理局对雨姐传媒作出没收违法所得和罚款共计 165 万元的行政处罚，责令其暂停经营限期整改，承担相关法律责任。之后在 10 月 21 日，网友发现“东北雨姐”的抖音账号显示“该用户因违反相关法律法规和政策，已被禁言”。其快手账号也被禁止关注，系统显示“该用户因违反社区规定被禁止关注”。据其公司相关人员回应，此次禁言不是永久禁言。不过具体的禁言期限目前尚未明确公布。#曝内娱男女顶流未婚生子# #现在就出发# #花儿与少年6# #宁汉合作进程#

#有一种美好叫辽宁# #新时代六地辽宁杠杠滴# #振兴新突破辽宁杠杠滴# 【乡村振兴】辽宁省桓仁满族自治县：秋粮收获好时节农业机械显身手近年来，随着桓仁县现代农业技术持续发展，各种高效、智能的农业机械不断涌现。在秋收时节，各类机械化设备纷纷登场，不仅缩短了秋收时间，还减少了粮食在收获过程中的损失，节约了人力成本，推动了桓仁县农业现代化发展。十月的桓仁，大地一片金黄，收割的景象随处可见。当收割机内的稻谷满仓后，车上的管道会将稻谷输送到路旁的货车上，整个过程既省时又省力。为了增强全县农业机械化装备能力，近年来，桓仁县从减轻农业劳动强度、增加农民收入、提高农业生产水平出发，牢固树立为农服务的思想，依托国家农机购置补贴政策，大力推广先进适用的农机化新技术、新机具，积极推广和普及农业机械化，切实提升了农业生产水平。机械化是农业现代化的重要标志之一。桓仁县自2003年开始大规模推广机械化以来，截至目前，全县农机保有量已达22000余台。作者单位：桓仁满族自治县融媒体中心

2014年11月16日河北省承德市丰宁满族自治县人才引进面试题（考生回忆版） 1.工作中经常出现各种各样的问题，有时候一个问题还没解决，另一个棘手的问题又出现了，你怎么看。 2.政府推出一个新的政策，一事一指南一措施。领导让你推广，你怎么做。 3.政府推出了通过网络平台让群众反应问题，由于回复不及时，群众有意见，网上评论不太好，你怎么看。 4.群众对干部有意见，不信任政府，你怎么做。（联创世华）#联创世华#

古典文学大家叶嘉莹，于 2024 年 11 月 24 日下午辞世，享年百岁。 1924 年 7 月 2 日，她生于北京书香之家，满族叶赫那拉氏，后为加拿大籍华人。叶嘉莹深耕古典诗词教学、研究与推广，是辅仁大学高才生、加拿大皇家学会唯一中国古典文学院士。 1945 年起，她立足讲台传诗词，还应邀赴哈佛、加拿大不列颠哥伦比亚大学等，为欧美汉学研究者讲中华古典文学。改革开放后，心系祖国的她致信国家教委求回国教书。1979 年春，在南开大学开启回国讲学首课，此后像候鸟般往返太平洋两岸，于南开创办中华诗教与古典文化研究所，2015 年定居南开。她海外传古典文学贡献卓越，弟子遍布全球。倾毕生心血于诗词，捐 3500 多万元设 “迦陵基金”，弘扬中华诗教。著有《Studies in Chinese Poetry》等数十种著作，获中华诗词终身成就奖等诸多荣誉，被赞 “穿裙子的士”“诗词的女儿”。《感动中国》颁奖词盛赞其功绩，她虽离世，精神永传。#叶嘉莹# #叶嘉莹逝世享年100岁# #古典文学大师叶嘉莹辞世100岁# #诗词的女儿叶嘉莹一生只做一件事# #叶嘉莹逝世#

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