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曹操推广土地制度时间下载_曹操推广土地制度时间是多少(2024年12月最新版)

内容来源：蜘蛛SEO所属栏目：新闻更新日期：2024-11-28

曹操推广土地制度时间

屯田制度：汉至现代探秘 𐟓œ 屯田制：自汉代起，历代政府为保障军队给养和增加税粮，采取的一种利用士兵和无地农民开垦荒地的制度。主要分为军屯、民屯和商屯三种形式。 𐟏ž️ 军屯：最早始于汉武帝时期，主要用于西域地区的军事屯田。 𐟑袀𐟌𞠦𐑥𑯯𜚥𛺥…ƒ年（公元196年），曹操在许昌招募农民进行屯田，取得了显著成效，随后这一做法推广至各州郡，由典农官负责招募农民耕种。 𐟛᯸ 商屯：一种利用商人资本进行屯田的方式，通过商业手段促进农业生产。 𐟏›️ 屯田制度在古代社会中起到了重要作用，不仅促进了农业生产的恢复和发展，还为政府提供了稳定的粮食来源。同时，屯田制度也赋予了屯田民免服兵役和徭役的特权，成为他们的一种职业身份。 𐟌𞠥𑯧”𐥜Ÿ地的分配和使用，体现了古代社会对土地的集中管理和封建地租剥削的特点。

曹操传：从太医令到魏王的传奇 218年，汉朝的太医令吉平和少府耿纪、司直韦晃等人密谋反叛，计划偷袭许都，并火烧丞相长史王必的兵营。王必和严匡带兵讨伐，将他们全部斩首。曹洪击败了吴兰，并杀了他的部将任夔等人。三月，张飞和马超逃往汉中，阴平道的氐族人强端杀了吴兰，并将他的首级献上。四月，代郡、上谷的乌丸族无臣氐等人反叛，魏王派鄢陵侯曹彰领兵征讨，并击败了他们。六月，魏王下令说：古代丧葬一定要用贫瘠的土地。如今他把西门豹祠以西的高原地带划为墓地，就照原来的地基的高度，不再培土加高，也不种树。《周礼》上说由冢人掌管国家墓地，所有的诸侯葬在王墓左右靠前的地方，卿大夫葬在后面，汉朝的制度称之为陪葬。凡是公卿大臣和众将有功之人，都应在寿陵陪葬，要扩大墓地的范围，让它足能容下众人。七月，魏王操练士兵，然后西征刘备，九月，到了长安。十月，宛城守将侯音等人反叛，擒获南阳太守，抢劫官吏和百姓据守宛城。当初，曹仁征讨关羽，驻扎在樊城，当月派曹仁包围了宛城。 219年，曹仁破城，侯音被斩首。夏侯渊与刘备在阳平开战，被刘备斩首。三月，魏王从长安出兵经过斜谷，派出先头部队扼守险要之处向汉中进军。刘备倚仗险要地势顽抗。五月，魏王回师长安。七月，魏王的夫人卞氏被立为王后。魏王派于禁协助曹仁攻打关羽。八月，汉水泛滥，淹灌了于禁的军队，全军覆没后，于禁被活捉，关羽乘机包围了曹仁。魏王派徐晃去救援。九月，魏相国钟繇因为西曹掾魏讽谋反而被解职。十月，大军回师洛阳。孙权派使者来送信，希望征讨关羽以示自己的忠心。魏王从洛阳发兵南征关羽，大军还未到，徐晃向关羽进攻，并将他打败，关羽逃走，曹仁被解围。魏王在摩陂驻下。 220年，魏王到洛阳。孙权打败关羽并将他斩首，献上了他的首级。正月二十三日，魏王在洛阳去世，终年六十六岁。临终时说：天下还未安定，不能遵循古代的旧制。下葬以后，即便除去丧服。凡是带兵在外戍守的将领，都不准离开驻守之地。官吏们要各尽其职。装殓用当时所穿的衣服，不要放金银珠宝作陪葬。魏王谥号为武王。二月二十一日，安葬在高陵。评曰：东汉末年，天下大乱，群雄四起，袁绍虎视四州兵强地广，无人能敌。太祖运筹帷幄高瞻远瞩东征西讨，足迹遍九州，运用申不害、商鞅的治国之方，兼采韩信、白起的奇谋妙策，视才授官，克制自己的感情，不计私怨，最终能够总揽朝政大权，完成建国大业，是因为他的聪明才智超出常人的缘故。他也真可以称得上是一个非凡的人物，超绝一世的豪杰吧！

陪娃重读三国，历史更立体！为了陪孩子复习，我也重新看了一遍《三国演义》。孩子说这本书是文言文，人物太多，读起来太费劲，所以我决定陪他一起看。其实，我小时候也没认真读过《三国演义》，主要是因为文言文不好看，只是断断续续地看过一部分。央视版的三国演义我也没认真看过，主要是因为太长，80多集，没时间看。不过，大部分故事我都很熟悉，为了给孩子做个榜样，我还是决定通读一下。同时，结合易中天先生的《三国纪》，看看《三国演义》和真实历史之间的差距。小时候看《三国演义》，纯粹是为了看热闹，喜欢刘关张桃园三结义的兄弟情义，诸葛亮的足智多谋，曹操的阴险狡诈等等。这些固定的印象在脑海里已经定型了。但通过易中天先生的《三国纪》，我了解到了一部真实的三国史，以及背后深层次的政治、经济、文化分析。《三国演义》是传统历史价值观下中国普通民众的一个千秋梦：明君爱民、贤臣治国、侠义精神。尊刘贬曹的写法，就是把刘备当成一个理想的明君写，把诸葛亮当成贤臣写，把关羽当成侠义精神的化身写。这种写法既是民间的看法，也是官方的看法。所以诸葛亮的鞠躬尽瘁死而后已，为后人所凭吊；而关二爷，则成了上至庙堂、下至百姓，甚至黑暗之处的偶像。而《三国纪》则还原了刘备、曹操、孙权、诸葛亮的历史形象，分析了汉末乱世出、魏蜀吴先后灭亡的深层次政治原因。在这些乱世、王朝更替的背后，是士族制度、豪强兼并土地，对士族的不同态度，也导致了魏蜀吴不同的结果。再有一点，以前看三国故事，是从来不看地图的，主要还是看不懂。前段时间看过《透过地理看历史》这本书之后，学会了看历史书时结合地图。效果真的是不一般的好，之前的地名只是几个字，现在成了形象的地理环境，故事中的战争图景也清晰起来，顿时成了立体的场景。建议孩子看历史的书籍也结合地图看，会增加格局感。最后总结一下，《三国演义》是一个让人热血沸腾、时势造英雄的时代，智谋迭出，群雄并起。而《三国纪》则是冷冰冰的历史，易中天先生幽默的文字背后，是英雄们在历史车轮之下对政治势力、经济模式无奈、势利的选择。

新中国成立之后，一个严肃的问题摆在毛主席面前：如何安顿几百万的解放军战士。对此毛主席表示：“古有云‘飞鸟尽，良弓藏’，我只需要改一个字就能解决这个问题”。在中国华夏史上，无论哪朝哪代都面临着战后安顿问题。无论是三国时期曹操所颁布的屯田法，又或是李唐王朝的府兵制度，都是一种解决问题的方式，只是能否真真切切的解决问题，我们后世人也是知道答案的。现在，这个问题落到了毛主席的头上。新中国在成立以后，由于没有战乱，全国上下几百万的解放军将士没有了去路。由于长时间的打仗，他们自己本来的家庭可能早已物是人非。现在突然回来一个人，要是身体健壮能干活的还好，要是那种身体残缺的，可就是雪上加霜了。所以，这个问题让毛主席头疼不已。如果不管他们，那么就违背了共产党建立的初衷，以及断绝了新中国未来的发展。毛主席一直翻阅着古代的典籍，想要从古人的经验中得到一些参考，可惜结合当时的中国，很多办法都是行不通的。新中国百废待兴，说直白点就是穷，要啥没啥，根本供养不起这么庞大的人口。一旦一念之差，整个新中国就会万劫不复。万般惆怅之下，他看到了天上的月亮。毛主席一下子来了想法，新中国建设最缺的是什么？不是金钱，不是矿产，而是人手！那几百万的解放军，要让他们读书写字可能不太行，可干起来体力话，那可是个顶个的好手。到时候在实行以工代赈的策略，不出几年，几百万解放军就变成了几百万技术劳动人民！于是，第二天毛主席连忙召开了大会，面对台下的一张张好奇的脸庞，毛主席自信地说道： ”经过我几天的思考，我觉得我们新中国不能成为像越王勾践一样，办那藏良弓的无情之人。我们新中国是有人情味的，那些老百姓战斗的时候，都是英勇无比的战士，现在不战斗了，他们也是个顶个的好手！所以，我觉得将飞鸟尽，良弓藏中的藏字，换成了变字！将几百万的解放军同志，转变为其他不同类型的技术人才！“ 至此，新中国在成立以后，制定好了第二个方针。在第一个方针农村土地改革以后，实行了轰轰烈烈地三年改造计划。让我新中国慢慢走上了世界的前沿。

学宪法讲宪法：我与宪法的那些事儿 𐟌𓊥𓕯𜌥쨵𗦝妘露是有点高大上？其实，它离我们每个人的生活都特别近。今天，我想跟大家聊聊我和宪法的那些事儿。宪法，国家的根本大法 𐟓œ 首先，宪法是国家的根本大法，就像一棵大树的根，深深扎在土壤里。它规定了国家的根本制度、根本任务和根本原则。对我们来说，宪法好像是冷冰冰的专业名词，但其实它和我们每个人的生活息息相关。学习宪法，从我做起 𐟓š 我们一生都离不开宪法的保护。作为公民，我们需要学习宪法，积极参加宪法宣传活动。认同宪法，从心底里认同和尊崇宪法，让宪法精神内化于心、外化于行。这要求我们每一位公民坚持宪法至上的原则，自觉践行宪法精神，积极推动宪法实施。宪法的力量 𐟒ꊊ宪法是一棵树，它有着高大的树干，刻画着一圈圈的年轮。那粗糙的年轮里，有孔明挥泪斩马谩的坚定，有曹操割发代首的决绝，还有周总理冒雨借书的谦逊。这些故事，是历史的狂风无法吹散的，是时间的骤雨无法冲淡的，它们，是每一个炎黄子孙心中的烙印。宪法与我们的生活 𐟏ኊ宪法就像细腻的春雨，渗透了每一方干旱的土地，浸润了人民的心田，让我们的生活充满生气和活力。它能让我们接受义务教育，更好地成人成才，为国家分忧；它能让我们享受到学校的营养午餐，感受国家的关心和照顾；它还能帮助公民开办农家书屋，提高公民的文化素养，让更多的人认识到读书的重要。结语 𐟌𓊊宪法大树万年长青，它能挡下几份刺眼，露出一缕荫凉。“知法懂法，守法护法，修身立德，立身报国”是我们唯一的选择。只有这样，我们才能养成尊法、学法、守法、用法的习惯，逐步成长为社会主义法治的忠实崇尚者、自觉遵守者、坚定捍卫者。希望这篇文章能让你对宪法有更多的了解和认识。让我们一起学习宪法，尊重宪法，让我们的生活更加美好！

公元前286年的战国形势。对齐国来说实在太好了。由于齐湣王刚刚灭掉了宋国，几乎尽占淮北之地。所占区域几乎全是经济发达，富的流油的好地方。人口位列第一，而且远超其余诸国，实力确实相当的雄厚。齐国的位置也很好，战国七雄里面，除了秦国，燕国，其它国家在版图上都要应对四个以上方向或者敌人的压力，比如楚国看起来只要对付北方威胁，但从东向西依次有齐、魏、韩、秦四个大国排列，且对齐、魏、韩基本无险可守，垂沙之战被爆锤就是例子。可惜历史留给齐国的时间太少了！齐国当时是数一数二的大国，当时和秦国并称东西二帝，再吞并宋国可不得了，谁都不想看到一个超级大国诞生，特别是之前差点被齐国灭国的燕国。果不其然，后来的五国伐齐令齐元气大伤，又加上后来出现了几个庸主佞臣，齐国最后一蹶不振！如果当时齐国把宋国土地消化了，内政改革再彻底一点儿的话，统一天下就没秦始皇什么事儿了。毕竟当时天下没有一国能单挑齐国。如果齐湣王不那么骄横和固执，在外交上政策运用得当，联合楚、秦两强之一去打另外一强，联合燕国牵制赵国，也能鼎足而立。要知道曹操、朱温都是从中原腹地打出来的！假如齐国统一六国，历史可能会发生改变。齐国在政治、经济和思想文化方面与秦国不同，实行五都制，经济制度健康，民间活力旺盛，文化多元。如果说秦国像自律的军队，文化单一。那齐国就像文艺青年，朝气蓬勃，才华横溢。然而，历史终究没有如果！#热点引擎计划# #一分钟讲历史#

在历史的长河中，两汉四百年的辉煌岁月最终被三国鼎立的传奇所取代。提及东汉末年，那是一个英雄辈出的时代，曹操、孙权、刘备这三位豪杰的名字如雷贯耳，他们各自建立了魏、蜀、吴三个强大的政权，书写了不朽的篇章。然而，在这段波澜壮阔的历史中，还有一个国家，它虽不被人熟知，却同样强大，它就是燕国。在那个世道混乱的年代，各地豪强纷纷揭竿而起，意图在这乱世中分得一杯羹。经过长时间的混战，魏、蜀、吴三国脱颖而出，形成了鼎足而立的局面。这三个国家实力相当，谁也没有足够的把握消灭对方，因此，这种平衡的局面持续了很长时间。在许多人的印象中，三国时期似乎只有这三个国家存在，其他的都仿佛不曾出现过。但实际上，在三国互战期间，中华大地上还有一个国家默默地存在着，它就是燕国。燕国的历史源远流长，其政权最早可以追溯到辽东政权。公元150年，辽东政权的创始人公孙度出生，他从小吏做起，凭借卓越的领导才能和统治智慧，一步步攀升至刺史的高位。后来，他得到了董卓的赏识，被提拔为辽东太守，从此开始了他在辽东地区的辉煌统治。公孙度在辽东的治理上采取了强硬手段，对那些欺压百姓、横行霸道的恶势力毫不留情。他制定了一套独特的管理制度和执法手段，使得辽东地区的社会治安得到了极大的改善。百姓们对法律法规充满了敬畏之心，违法犯罪事件大大减少，整个社会呈现出一片和谐繁荣的景象。公孙度因此赢得了民心，为他日后独立成国打下了坚实的基础。然而，就在公孙度在辽东地区励精图治的时候，中原大地却陷入了动荡不安的局面。由于王朝的腐败和统治者的无能，百姓们流离失所、食不果腹，最终引发了黄巾起义。随后，各国诸侯也纷纷加入战局，意图在这乱世中抢夺地盘、扩大势力范围。公孙度虽然远离战局，但他深知中原的动荡对自己的子民也会产生影响。为了保护自己的子民，他自封为辽东侯、平州牧，并得到了子民们的支持和拥护。世人也因此按照其所在地区称其为燕国。在公孙度的治理下，燕国逐渐发展壮大，成为了一个可以与魏蜀吴三国相抗衡的强国。然而，好景不长。公元204年，公孙度离世后，其子公孙康继承了燕国的王位。公孙康在位期间曾进行土地扩张，并取得了显著的成果。然而，尽管燕国兵强马壮，能够打到朝鲜地区，却始终未能战胜中原的军队。公元209年，公孙康突然去世，留下了两个年幼的儿子公孙晃和公孙渊。由于他们年龄太小无法治理国政，因此由公孙恭接手治理辽东政权。然而，司马懿的军队太过强大，最终击溃了燕国的防线。随着燕国的灭亡，三国鼎立的局面才真正形成。尽管燕国身处辽东地区远离中原战局，但在公孙度的治理下也曾有声有色、辉煌一时。然而，由于其位置偏远、鲜为人知，最终在历史的长河中被人们遗忘。回顾这段历史，我们不禁感慨万分。有时候，即使我们付出了很多努力、取得了很大的成就，但如果身处偏远之地、没有被人看到或记住，那么这些努力很可能会被人遗忘。因为绝大多数人只会关注那些显而易见、一眼就能看到的事物。但无论如何，燕国的存在都是东汉末年历史中不可或缺的一部分，它见证了那个时代英雄辈出的辉煌岁月。

20本让你欲罢不能的历史好书推荐如果你对历史小故事感兴趣，那么秦汉时期那些充满传奇色彩的人物绝对不能错过。以下是一些让你欲罢不能的历史书籍：《汉瓦：西汉王朝洪业启示录》这本书由刘三解撰写，带你走进西汉王朝的洪业。里面有各种历史小故事，比如认太监做父母的皇帝、羡慕公务员位子的光武帝刘秀、被兵临城下的王莽、想把皇帝位传给男朋友的汉哀帝刘欣、被太后扔进猪圈的老儒生辕固、因自己喜欢黄老学说而逼着皇帝老公、太子儿子一起看的窦太后、征讨完淮南王英布后的刘邦、守着儒家最后一点火苗的叔孙通、七十多岁的老臣李斯面对赵高假传诏书的故事等等。《秦始皇：皇帝的诞生》这本书讲述了秦始皇嬴政的一生，从他的出生到统一六国，建立秦朝的过程。嬴政的传奇人生和秦朝的崛起，让人欲罢不能。《汉朝那些事儿》这本书以轻松幽默的方式讲述了汉朝的历史，从汉高祖刘邦到汉武帝刘彻，各种历史事件和人物故事让人捧腹大笑。《三国演义》这本书是中国四大名著之一，讲述了三国时期的历史。从刘备、关羽、张飞桃园三结义到三国鼎立的局面，各种历史事件和人物故事让人欲罢不能。《汉末三国》这本书以汉末三国时期为背景，讲述了各种历史事件和人物故事。从曹操、刘备、孙权等人的传奇人生到各种战役，让人欲罢不能。《汉朝英雄传》这本书讲述了汉朝时期的英雄人物，从霍去病、卫青等将军到汉武帝刘彻的传奇人生，各种历史事件和人物故事让人热血沸腾。《汉朝那些皇帝》这本书以汉朝的皇帝们为主线，讲述了各个皇帝的传奇人生和各种历史事件。从汉高祖刘邦到汉灵帝刘宏，各种故事让人欲罢不能。《汉朝那些官员》这本书讲述了汉朝时期的官员们，从丞相、御史大夫到地方官员的各种故事。各种历史事件和人物故事让人欲罢不能。《汉朝那些农民》这本书以汉朝时期的农民为主线，讲述了农民的生活和各种历史事件。从土地制度到农民起义，各种故事让人欲罢不能。《汉朝那些商人》这本书以汉朝时期的商人们为主线，讲述了各种商业活动和历史事件。从丝绸之路到商人之间的斗争，各种故事让人欲罢不能。《汉朝那些女人》这本书以汉朝时期的女性为主线，讲述了各种历史事件和人物故事。从皇太后到普通妇女，各种故事让人欲罢不能。《汉朝那些孩子》这本书以汉朝时期的儿童为主线，讲述了各种历史事件和人物故事。从童子军到儿童教育，各种故事让人欲罢不能。《汉朝那些宗教》这本书以汉朝时期的宗教为主线，讲述了各种宗教活动和历史事件。从道教到佛教，各种故事让人欲罢不能。《汉朝那些艺术》这本书以汉朝时期的艺术为主线，讲述了各种艺术活动和历史事件。从音乐到绘画，各种故事让人欲罢不能。《汉朝那些科技》这本书以汉朝时期的科技为主线，讲述了各种科技活动和历史事件。从造纸术到指南针，各种故事让人欲罢不能。《汉朝那些军事》这本书以汉朝时期的军事为主线，讲述了各种军事活动和历史事件。从战争到战术，各种故事让人欲罢不能。《汉朝那些建筑》这本书以汉朝时期的建筑为主线，讲述了各种建筑活动和历史事件。从宫殿到城墙，各种故事让人欲罢不能。《汉朝那些文化》这本书以汉朝时期的文化为主线，讲述了各种文化活动和历史事件。从文学到艺术，各种故事让人欲罢不能。《汉朝那些经济》这本书以汉朝时期的经济为主线，讲述了各种经济活动和历史事件。从农业到商业，各种故事让人欲罢不能。《汉朝那些社会》这本书以汉朝时期的社会为主线，讲述了各种社会活动和历史事件。从社会制度到社会问题，各种故事让人欲罢不能。《汉朝那些历史》这本书以汉朝时期的历史为主线，讲述了各种历史事件和人物故事。从历史变迁到历史人物，各种故事让人欲罢不能。这些书籍不仅让你了解历史，还能让你感受到历史的魅力。每一本书都有一个精彩的故事，等待你去发现。

古代门阀和士族的衰落过程 “门阀”就是门第、阀阅（士族）的合称，是指世代为官的名门望族，或可理解类似欧洲的贵族阶层！而所谓“门阀制度”是中国历史上从两汉到隋唐，跨越千年的社会治理、官员选拔制度系统！汉末魏晋南北朝400多年是“门阀制度”的鼎盛时期，有历史学者总结，共出现17姓20家最重要的名门望族，其中大官僚和文化名人辈出。如号称第一望族的“琅琊王氏”，不仅世代出大官僚，还出了大书法家王羲之；“陈郡谢氏”，出了政治和军事家谢安、谢石，以及文学家谢灵运，这两家就是刘禹锡“旧时王谢堂前燕”诗句中的“王谢”了！还有“谯郡曹氏和夏侯氏”即曹操的家族；“河内司马氏”即司马懿的家族；“汝南袁氏”即袁绍的家族；“弘农杨氏”即杨坚的家族，等等。汉末至唐末的700年中，强盛的世家大族延绵不绝、始终保持着政治地位和家族声望，而其间不断更迭的统治者为稳固政权，常采取与士族、地方豪门分享权力的政治手段，正是“铁打的士族、流水的皇权”。不过，在南北朝时期，门阀制度就已经进入由鼎盛至没落的时期了。先说南方、南朝的门阀世族情况。当时间来到公元310年左右，西晋政权由“八王之乱”引发“五胡乱华”，皇族南迁并随建立东晋政权，期间更有大量北方汉人南渡，史称“永嘉南渡”，是中国历史上第一次“衣冠南渡”（士族避乱南方并落地生根）。自然，一些世家大族正是南渡行为的引导和组织者。在“永嘉南渡”中，曾经的琅琊王司马睿得到“琅琊王氏”大族的大力扶持，王导、王敦兄弟支持司马睿登基成为东晋政权开国皇帝。以“琅琊王氏”为领袖的北方大族还与江南吴氏大族（还有义兴周氏、吴兴沈氏，顾姓、陆姓、朱姓、张姓等）地方非主流政治势力联合，共同建立并巩固了东晋政权，便有“王与马共天下”的说法，此后又有颍川庾氏、谯国桓氏、陈郡谢氏等轮流执政，与司马氏共天下。东晋政权100年历史正是门阀制度的鼎盛时期。南朝的门阀世族，在政治上享有高官厚禄，垄断政权；在经济上占有大量土地人口，富可敌国；在文化上传承家学并崇尚玄学（寻找精神家园），把持文艺。随时间推移，这些把持大权的门阀子弟已不情愿当小官（浊官）、涉身繁琐事务之中，而是以门第高贵、精神淡泊标榜自己，其实就是在优容、奢侈生活中一代一代逐渐腐朽衰落下去。与此同时，随着生产力发展，大量“寒门”家庭和庶人依靠一定的财力也能学习文化知识、进入官僚系统。开始，门阀世族看不起这些寒门士人，长期禁止与他们往来、联姻，妄图凝固双方的界线，也确实只有极少数寒门能够上升为士族、大部分寒门士人只能长期在基层担任一些事务性小官。但历史车轮无法阻挡，仍有很多寒门出身官员不断以军功和政绩崛起、逐步控制地方、掌握军队，成为帝王倚重的实力派。而多数门阀世族只是占据高位、慢慢失去实权，在历次战乱中常惨遭屠戮，逐步走向衰亡。典型事件是南朝梁时期发生的“侯景之乱”（公元548年），几乎“杀尽”了南朝的世家大族！延续200多年的南朝门阀世族由此彻底走向没落！再说北方、北朝的门阀世族情况。“永嘉南渡”之后留在北方的世家大族情况有所不同。在“五胡乱华”之初，他们面对动荡的政局、野蛮的少数民族政权，只能聚集在坞堡周围以自卫、便形成了坚毅的生存能力！公元380年以后，鲜卑人建立了北魏政权，北方逐步统一、社会趋于稳定、长江南北长期对峙，此时的鲜卑统治者持续推动汉化和民族融合，在政治上尤其倚重本地的门阀世族。与南朝政权依照习惯自然建立门阀制度不同，北魏政权在创建伊始便制定了四等级“士族制度”！以“立法”方式明确了士族阶层分等级享有的政治、经济特权。从此，这些汉人士族对鲜卑人的汉化起到了关键作用，同时，很多士族自身也融入了鲜卑人的“血液”、形成亲缘关系。尽管北魏的世家大族也很快出现腐朽衰落，在战乱中也遭受沉重打击，但士族阶层的传承情况好于南方。当北朝分裂为东魏和北齐、西魏和北周政权时，东边士族（主要在山东）以崔、卢、王、郑为大姓，仍保持汉代讲求经学儒术的传统；西边士族则以韦、裴、柳、薛为大姓，成为大名鼎鼎“关陇集团”的一部分！随着北朝政权的承继者建立隋唐统一大帝国，北方便重新形成发展起一批新的门阀世族，唐朝有7姓10家之说（也说15家），当然，他们与晋代的世家大族已有很大不同。魏晋南北朝的几百年，门阀子弟中虽出了许多政治家、文化名人，但由于其“圈子封闭”、生活腐朽，到后期整体上已不堪重用。隋唐统一大帝国建立后，封建皇帝也不能再容忍与门阀“共天下”了！为打击和限制门阀势力、强化中央集权、在更大范围内选拔“听话”的治国人才，隋帝国便废止了九品中正制、伟大的“科举制度”应运而生。如此通过较公平的科举考试选拔官吏、在全世界范围内都是一项创举！从此，门阀制度加速没落已不可逆转。

古代门阀和士族的唐代余晖 “门阀”就是门第、阀阅（士族）的合称，是指世代为官的名门望族，或可理解类似欧洲的贵族阶层！而所谓“门阀制度”是中国历史上从两汉到隋唐，跨越千年的社会治理、官员选拔制度系统！汉末魏晋南北朝400多年是“门阀制度”的鼎盛时期，有历史学者总结，共出现17姓20家最重要的名门望族，其中大官僚和文化名人辈出。如历史上的“谯郡曹氏和夏侯氏”即曹操的家族；“河内司马氏”即司马懿的家族；“汝南袁氏”即袁绍的家族；“弘农杨氏”即杨坚的家族，等等。汉末至唐末的700年中，强盛的世家大族延绵不绝、始终保持着政治地位和家族声望，而其间不断更迭的统治者为稳固政权，常采取与士族、地方豪门分享权力的政治手段，正是“铁打的士族、流水的皇权”。不过，当时间来到唐朝，门阀制度在已进入衰亡的“余晖”时期。魏晋南北朝的几百年，门阀子弟中虽出了许多政治家、文化名人，但由于其“圈子封闭”、生活腐朽，到后期整体上已不堪重用。隋唐统一大帝国建立后，封建皇帝也不能再容忍与门阀“共天下”了！为打击和限制门阀势力、强化中央集权、在更大范围内选拔“听话”的治国人才，隋帝国便废止了九品中正制、伟大的“科举制度”应运而生。如此通过较公平的科举考试选拔官吏、在全世界范围内都是一项创举！从此，门阀制度加速没落已不可逆转。不过，在生产力落后、信息传播困难的古代，知识和文化的传承确需世世代代的积累。所以在唐帝国，士族大户仍然在一定程度上垄断知识、垄断朝廷有限的高官位置。虽然唐代科举已是“取士不问家世”，但由于每科取进士不过30多人，考试难度增加便会有利于经济富裕、底蕴深厚的士族被录用，再进一步就是300年间的宰相仍被20个左右家族所包办。唐帝国最重要的是崔（博陵崔氏和清河崔氏）、卢（范阳卢氏）、李（陇西李氏和赵郡李氏）三姓士族：崔氏曾出了十多位宰相，文化名人如黄鹤楼诗的作者崔颢；卢氏出也曾出了近十位宰相，文化名人如“初唐四杰”之一的卢照邻；李氏也曾出过十多为宰相，连皇族也自认是陇西李氏的“一枝”，文化名人如李龟年、李商隐等。当然，唐帝国的皇帝们打击门阀势力也是不遗余力！他们不仅仅依靠科举制度，采取的手段还有：在社会层面推行“婚姻不问阀阅”，从而增强各阶层人才的流动；在经济层面通过均田制、租庸调税赋制度等，抑制士族兼并土地；在政治层面更是借助寒门出身官员的力量打压、甚至杀戮世家大族成员，其代表人物就是女皇武则天了！再到后来，当“安史之乱”、唐末农民起义爆发之时，已经腐朽没落、不堪一击的门阀世家自然成为被掠夺、被打击的重点，最终彻底从实力舞台上消失。历史学界认为，唐帝国的灭亡（公元910年左右）是门阀制度正式消亡的时代，其前后历时约710年，深刻地影响了中国历史。此后是“五代十国”大动荡时代，再到宋帝国建立，为有效治理国家，便在更大范围、通过科举选拔人才，每科取进士已达千人（是唐代的几十倍）、就可以“进士治国”了。特别是宋代士人知识分子群体急速扩大，知识已不再囤积在少数士族手中，更多“中产”地主、商人家庭也有了培养子弟读书的实力，能力出众的普通百姓也可通过科举跻身统治阶层。中国社会阶层、思想文化历史由此进入一个新的阶段，宋人便具有了“天下为公”的观念、不再认为天下是少数王公贵族的了！还要谈一个常识性问题：尽管我们中国人非常讲究“祖先来历”、家族姓氏的传承。但非常遗憾，当代人的姓氏能够确实追溯到“郡望”（历史上各地的名门大族）的情况，确属凤毛麟角。或者说，现在人谈祖先的郡望、世家大族出身，基本上都属于牵强附会！其中的道理：魏晋南北朝时期，南、北方人口总合也不过2000至3000万，唐帝国鼎盛时期，人口不过8000万，可谓是地广人稀。而一旦爆发战乱，人口损失常高达三分之二。上述的门阀世族鼎盛时期不过几十家，家庭成员即便按每家千人计算（肯定达不到此数），总计不过几万。而在历次政治动乱、大规模战争、农民起义之中，这些家族都是重点被屠杀、被抢掠的对象，非要把全家杀光才算完！所以，能够侥幸逃脱、继续繁衍后代、传承家学的，一定极为罕有！东晋时期，地位显赫的士族大户都极重视编撰“家谱”、讲究士族世系源流；整个唐代，士族大户也会编撰“家谱”，因此到唐末之前的几百年，世家大族的传承大致有迹可循。但唐代的造纸、印刷术还处于萌芽期，伴随唐末社会大动荡，当时的很多门阀世族再次被屠戮殆尽、家谱多毁于战火，到宋代再由后辈官宦、士人接续起来，不免会有夸耀、牵强附会的成分！但不论如何，这些中华历史上的士族、曾经的高级知识分子群体，在长达千年的历史中扮演了非常重要的角色，现代人说这些士族大户后来开枝散叶、族人遍及中华大地，也未尝不可！正是一种民族和文化自豪感的体现！